Kathopanishad (कठोपनिषद्)

Description

कठोपनिषद् (Kathopanishad) कठोपनिषद एक प्राचीन हिंदू ग्रंथ और मुख्य (प्राथमिक) उपनिषदों में से एक है, जो कृष्ण यजुर्वेद के कठ स्कूल के अंतिम आठ छोटे खंडों में निहित है। इसे काठक उपनिषद के रूप में भी जाना जाता है , और 108 उपनिषदों के मुक्तिका कैनन में नंबर 3 के रूप में सूचीबद्ध है। कठोपनिषद में दो अध्याय (अध्याय) हैं, जिनमें से प्रत्येक को तीन खंडों (वल्लियों) में विभाजित किया गया है। पहला अध्याय दूसरे अध्याय से पुराना माना जाता है। उपनिषद में एक छोटे लड़के, नचिकेता की पौराणिक कहानी है – ऋषि वाजश्रवा का पुत्र, जो यम (मृतकों के राजा) से मिलता है। उनकी बातचीत मनुष्य की प्रकृति, ज्ञान, आत्मा (स्वयं) और मोक्ष (मुक्ति) की चर्चा में विकसित होती है।

कठोपनिषद का कालक्रम अस्पष्ट और विवादित है, लेकिन आम तौर पर इसे बाद के उपनिषदों से संबंधित माना जाता है, जो 5वीं से पहली शताब्दी ईसा पूर्व तक के हैं। कथक उपनिषद वेदांत उप-विद्यालयों का एक महत्वपूर्ण प्राचीन संस्कृत संग्रह है, और हिंदू धर्म के विभिन्न विद्यालयों के लिए एक प्रभावशाली श्रुति है। यह दावा करता है कि “आत्मा (स्वयं) मौजूद है”, उपदेश सिखाता है “आत्म-ज्ञान की तलाश करें, जो सर्वोच्च आनंद है”, और हिंदू धर्म के अन्य प्राथमिक उपनिषदों की तरह इस आधार पर व्याख्या करता है। कथक उपनिषद की विस्तृत शिक्षाओं की विभिन्न व्याख्याएँ की गई हैं, द्वैत (द्वैतवादी) [6] और अद्वैत ( गैर-द्वैतवादी ) के रूप में।

यह सबसे व्यापक रूप से अध्ययन किए गए उपनिषदों में से एक है। 17वीं शताब्दी में कथा उपनिषद का फ़ारसी में अनुवाद किया गया था, जिसकी प्रतियों का तब लैटिन में अनुवाद किया गया और यूरोप में वितरित किया गया। आर्थर शोपेनहावर जैसे अन्य दार्शनिकों ने इसकी प्रशंसा की, एडविन अर्नोल्ड ने इसे “मृत्यु का रहस्य” के रूप में पद्य में प्रस्तुत किया, और राल्फ वाल्डो इमर्सन ने अपने निबंध अमरता के अंत में केंद्रीय कहानी के लिए कथा उपनिषद को श्रेय दिया , साथ ही साथ उनकी कविता ” ब्रह्मा ” भी।