Ahoratravad (अहोरात्रवाद:)

Description

अहोरात्रवाद (Ahoratravad) श्रीमन्महर्षिवंशप्रसूतानां तत्र भवतामार्याणामक्षयः परमो निधिर्भगवान् वेदः सर्वविधानां जगति विद्योतमानानां विज्ञानानामादिः प्रसव श्राकरायित इति नैष कस्यापि संशयास्पदमर्थः। वेदोऽयं जगति सर्वप्रथमं षाङायम्, एतदुपश्न- मेव जगति विज्ञानानां प्रसार इति वैदेशिका अपि मन्यन्ते, परं धिज्ञानप्रधानाया-मस्यां शताब्द्यामपि सन्तीदृशानि शतशो विज्ञानानि, यानि वेदैकशर खैरेव प्राप्याणि, नाधुनापि वैज्ञानिकानामर्वाग्दृशां परिचयं गतांनि। तेषां यदि भवेदाधुनिकी रीतिमवलम्ब्य प्रकाशः, नूनं विज्ञानसंसारे परिवर्त्तितं युगान्तर- मेव प्रादुर्भवेत्, बहवो ऽभिनवाः सिद्धान्ताः स्थिरीभवेयुः, बहूनामद्यापि सन्दि ग्धानां विषयाणां विनिर्णयः स्यात्, वहवश्च भ्रान्ताः सिद्धान्ताः सत्यसरर्णि प्रविष्टाः स्युरित्यस्माकं वेदैकप्रमाणानां हिन्दूजातीयानां विश्वासः। विशेषेणा- ध्यात्मिकास्तु विषया वैदिकमेवाध्वानमवलम्ब्य शक्या विनिश्चयेन विज्ञातुम्, तत्र ‘ नान्यः पन्थाविद्यते अयनाय’। तद्वैदेशिकैरपि वेदेभ्यो बहस्ति शिक्षणीय मित्यस्ति वेदस्य किमपि पारेगिरां गौरवम्। परं हन्त ! तदिदानीं केवलं वाचिकमेव। दैवप्रातिकूल्याद्वा वेदपरिपन्थिनां बौद्धयवनादीनां प्रबलतरादाक्रमाण। द्वा, इतभागधेयानामस्माकमालस्योपेक्षादि दोपनिवहाद्वा परः सहखेभ्यो वत्सरेभ्यो वैदिकं विज्ञानं विलुप्तप्रायमभवत्।